Differenze tra le versioni di "José Ortega y Gasset"

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*[[Vita]] umana, in senso proprio ed originale, è quella di ognuno, vista dal di dentro; pertanto, è sempre la mia, è personale. (da ''L'uomo e la gente'' – Armando Editore, Roma, traduzione di L. Infantino)
*Vivere significa, fin dall'inizio, essere costretti ad interpretare la nostra vita. (da ''Aurora della ragione storica'')
 
*Invece di invitare il giovane a prodezze poetiche di falsa gesticolazione solenne, io direi: "amico mio: scienza, arte, morale inclusa, non sono cose serie, solennità sacerdotali. Si tratta meramemnte di un gioco" <ref>Gabriele Morelli, ''LUDUS gioco, sport, cinema nell'avanguardia spagnola'', Jaca book, Milano, pag. 30, ISBN 88-16-95097-8</ref>
=== Sull'arte===
*Il sintomo generale del nuovo stile che traspare in tutte le sue multiformi manifestazioni consiste nel fatto che l'arte abbia sgomberato dalla zona seria della vita, ha smesso di essere un centro di gravitazione vitale. <ref>Gabriele Morelli, ''LUDUS..., op. cit., pag. 23</ref>
*Se invece di prendere sul serio l'arte, la prendessimo per quel che è, come intrattenimento, un gioco, una diversione, l'opera artistica guadagnerebbe così tutta la sua ammaliante riverberazione. <ref>Gabriele Morelli, ''LUDUS..., op. cit., pag. 24</ref>
*Per i vecchi, la mancanza di serietà della nuova arte è un difetto che è sufficiente ad annullarla; mentre per i giovani, questa mancanza di serietà, è il sommo valore dell'arte, e, di conseguenza, cercano di commetterla in modo più deciso e premeditato. <ref>Gabriele Morelli, ''LUDUS..., op. cit., pag. 24</ref>
*Al lavoro si contrappone un altro tipo di sforzo che non nasce da un'imposizione, ma da un impulso veramente libero e generoso della potenza vitale: lo sport [...] Si tratta di uno sforzo lussuoso, che si dà a mani piene senza speranza di ricompensa, come il traboccare di un'intima energia. Perciò la qualità dello sforzo sportivo è sempre egregia, squisita. <ref>Gabriele Morelli, ''LUDUS..., op. cit., pag. 25</ref>
*Alle opere veramente preziose si perviene soltanto tramite la mediazione di questo sforzo antieconomico (lo sport), i cui sublimi risultati sono: la creazione scientifica e artistica, l'eroismo politico e morale, la santità religiosa. <ref>Gabriele Morelli, ''LUDUS..., op. cit., pag. 25</ref>
*Decrescerà, per quanto possibile, il gesto triste del lavoro che pretende giustificarsi con patetiche considerazioni riguardanti i doveri umani e il sacro lavoro della cultura. [L'artista] otterrà le sue splendide creazioni scherzando e senza darle grande importanza. Il poeta tratterà la sua propria arte con la punta del piede, come un buon calciatore. Nel corso di tutto il secolo XIX si è assistito ad un amaro gesto del giorno feriale. Oggi i giovani sembrano disposti a dare alla vita un aspetto imperturbabile di giorno festivo. <ref>Gabriele Morelli, ''LUDUS..., op. cit., pag. 26</ref>
*Nell'insieme, quando si introduce un nuovo termine, muta la gerarchia di ciò che resta. Allo stesso modo, nel sistema spontaneo di valutazioni che l'uomo nuovo porta con sé, di cui è parte integrante, è apparso un nuovo valore - il vitale -, che per la semplice presenza deprime tutto il resto. <ref>Gabriele Morelli, ''LUDUS..., op. cit., pag. 26</ref>
*Invece di invitare il giovane a prodezze poetiche di falsa gesticolazione solenne, io direi: "amico mio: scienza, arte, morale inclusa, non sono cose serie, solennità sacerdotali. Si tratta meramemnte di un gioco" <ref>Gabriele Morelli, ''LUDUS gioco..., sport,op. cinema nell'avanguardia spagnola'', Jaca book, Milanocit., pag. 30, ISBN 88-16-95097-8</ref>
 
===Senza fonte===
==Note==
<references/>
 
== Fonti ==
*Gabriele Morelli, ''LUDUS gioco, sport, cinema nell'avanguardia spagnola'', Jaca book, Milano, pagg.13-32, ISBN 88-16-95097-8
 
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