Sabino Acquaviva: differenze tra le versioni

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La [[famiglia]] incide sull'essenziale dell'esistenza e dell'evoluzione del sistema sociale. ''Anzitutto'' è l'area in cui vengono soddisfatti alcuni dei bisogni primari dell'uomo e della donna: il bisogno psicologico di sicurezza, di stare insieme, di soddisfare le esigenze del sesso, di procreare. In una parola, tutti quei bisogni che l'uomo e la donna condividono con i primati, come quelli che sono il prodotto di un'evoluzione biologica e psicologica specificamente umani. ''In secondo luogo'', la famiglia è l'area di riproduzione del sistema sociale, sia nel senso materiale del termine, in quanto entro la famiglia avviene prevalentemente la procreazione e quindi la riproduzione della specie, sia in quanto in essa si imparano in buona parte le tecniche del vivere. Entro la famiglia si opera la trasmissione dei valori, si assicura l'interiorizzazione dei valori sociali, si opera insomma il processo di legittimazione del sistema.
===Citazioni===
*La [[famiglia]] [...] è l'area in cui l'individuo si adatta o non si adatta a vivere in società, nella quale costruisce la sua ostilità o integrazione nel sistema sociale. (p. 6)
*Quando una [[società]] si propone di demolire determinati modelli di famiglia legati a sistemi sociali o di valori che stanno morendo, può farlo: quello che non può fare è proporre in alternativa dei sistemi di organizzazione della convivenza che, contrastando gravemente con la memoria della specie, pongono in crisi il sistema sociale e lo portano al collasso. (p. 8)
*Nella società tradizionale, e in genere nelle società che accumulano, esiste una particolare miscela di sesso e religione, moralismo – o moralità – e famiglia: è il «pacchetto» che assicura il successo di quelle società. Ma forse, più correttamente, dovremmo dire che nella società tradizionale si assisteva simultaneamente alla sublimazione e/o alla commistione del sesso con la religione. (p. 16)