Vincenzo Arangio-Ruiz: differenze tra le versioni

*« Da sempre », ho detto: perché, venuto su in ambiente di cultura e crescendo in età di [[ragione]] quando a [[Napoli]] il nome di [[Benedetto Croce ]] si diffondeva occupando ogni anno più [[spazio]] nella [[mente]] dei suoi coetanei, mi è impossibile di risalire ad un momento in cui a me quel nome fosse ignoto. Anzi posso dire di averlo fin da ragazzo, cogliendolo sulle labbra di altri (forse di [[Vittorio Spinazzola]], forse di [[Francesco Saverio Nitti]]), sentito come un bellissimo nome, esprimente già nel suono e nella connessione delle due [[Parola|parole]] l'alta personalità di chi lo portava. (dall'introduzione a: ''Benedetto Croce'')

*Così Benedetto Croce mi appare in certi contatti personali e in altri sottili riflessi della sua personalità: una personalità che, aliena da ogni tendenza al drammatismo, esprime una così perfetta proporzione fra l'erudito e il pensatore e lo [[scrittore]], una così spontanea conciliazione della più alta signorilità - frutto, possiamo anche dire, di non vana nobiltà di [[sangue]] - con la più infettibile [[sincerità]], una tale coerenza fra [[pensiero]] ed [[azione]], quale è difficile trovare in altri [[Spirito|spiriti]] anche magni. (dall'introduzione a: ''Benedetto Croce'')

*[[Vittorio de Caprariis]], [[Eugenio Montale]], [[Leo Valiani]], ''Benedetto Croce'', introduzione di Vincenzo Arangio-Ruiz, Edizioni di Comunità, [[Milano]], 1963.