Isaiah Berlin: differenze tra le versioni
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==Citazioni di Isaiah Berlin==
*Ciò che rese de [[Joseph De Maistre|{{sic|de}} Maistre]] così affascinante agli occhi della sua generazione è che la costringeva a guardare il lato sgradevole delle cose. La costringeva ad abbandonare il suo blando ottimismo, la psicologia meccanicistica, tutti quei levigati ideali settecenteschi che nel corso della Rivoluzione francese avevano patito una così schiacciante catastrofe. Al termine dei periodi ottimistici, positivistici, costruttivi della storia umana [...], quando diventa evidente che la soluzione non ha funzionato, una tendenza alla reazione affiora sempre nella gente comune, disgustata da tanto falso ottimismo, da tanto pragmatismo, da tanto idealismo positivo, screditati dal fatto che la bolla s'è sgonfiata, e tutti gli slogan si sono rivelati privi di senso e inadeguati quando il lupo ha davvero bussato alla porta. [...] il contributo di de Maistre è un violento antidoto alle dottrine sociali settecentesche, con le loro pretese esagerate, il loro eccessivo ottimismo e la loro formidabile superficialità. De Maistre si guadagna la nostra gratitudine come profeta delle forze più violente e più distruttive che hanno minacciato, e tuttora minacciano la libertà e gli ideali dei comuni esseri umani.<ref>Da ''La libertà e i suoi traditori'', Adelphi, Milano, 2005. Citato in Dino Colafrancesco, ''[https://www.huffingtonpost.it/entry/sottrarre-de-maistre-alla-retorica-liberale_it_60b34582e4b06da8bd77a5d6/ Sottrarre de Maistre alla retorica liberale]'', ''huffingtonpost.it'', 30 maggio 2021.</ref>
*{{NDR|Gli idealisti romantici}} Credevano nella necessità di battersi fino all'ultimo respiro per le proprie convinzioni... Non erano disposti a vendersi, ma erano pronti a salire sul rogo per qualcosa in cui si crede, per la sola ragione che ci si crede, ammiravano la dedizione incondizionata, la sincerità, la purezza dell'anima, la capacità di dedicarsi al proprio ideale, qualunque esso fosse. (da ''Le radici del romanticismo'', traduzione di G. Ferrara degli Uberti, Adelphi, 2001; citato in [[Giampaolo Pansa]], ''Sconosciuto 1945'', Sperling & Kupfer, 2005)
*L'essenza della libertà sta nel diritto di opporsi di difendere le nostre convinzioni solo perché sono le nostre convinzioni. (da ''La libertà e i suoi traditori'', 2002)
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