Jacques Maritain: differenze tra le versioni
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→La persona e il bene comune: Alla prossima, annullo. Gent. mo plurinfinitato, dalla schermata generale Google Books si legga da Esprimere l'inesprimibile: la concezione dantesca della beatitudine , p. 46: "Cogliendo l' importanza di tale aspetto , Eschmann afferma : « Quello che al tomismo - e a Dante , aggiungo io - sta più a cuore , il suo proposito più essenziale è di garantire che nessuna inferenza rompa il contatto personale di tutte ecc.; è una snippet, ma è sufficiente. Ba - sta!. |
Nuova fonte:once more si devono correggere svariate palle che l'utente aveva scritto di proprio pugno: il testo nella fonte da lui citata era di molto più breve, l'anno dell'edizione della fonte primaria ed numero di pagina diversi, lui ha scritto 1995, ma la fonte da lui citata indicava 1998, lui ha scritto pp. 10-11, ma la fonte da lui indicata solo p. 10, giacché la citazione era più breve.Queste tarantelle devono finire.I prossimi contributi dell'utente arcinfinitato verranno arciannullati. |
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*La filosofia larvata di [[Sigmund Freud|Freud]] non è che un travestimento di un odio profondo della ''forma'' della ragione. (p. 29)<ref name=Vio>Citato in [[Piero Viotto]], ''Grandi amicizie: i Maritain e i loro contemporanei'', Città Nuova, Roma 2008.</ref>
*La tragedia delle democrazie moderne è che non sono ancora riuscite a realizzare la [[democrazia]]. (da ''Cristianesimo e democrazia'')
*La persona umana è ordinata direttamente a Dio come al suo fine ultimo assoluto, e questa ordinazione diretta a Dio trascende ogni bene comune creato, bene comune della società politica e bene comune intrinseco
*La [[verità]] è la conformità dello spirito con l'essere, secondo che essere è ciò che è, e il non essere, ciò che non è.<ref name=Pad>Citato in [[Nazareno Padellaro]], ''Maritain, la filosofia contro le filosofie'', Editrice "La Scuola", Brescia 1953.</ref>
*[[Martin Lutero|Lutero]] donava così all'umanità una grande liberazione. Ci liberava, tutti, dall'intelligenza e dalla riflessione. Ci liberava da quella faticosa, incessante necessità di pensare. E a pensare, per giunta, secondo logica.<ref>Affermazione ironica di Jacques Maritain sul riformatore protestante a proposito della sua affermazione: «La [[ragione]] è direttamente opposta alla [[fede]], perciò si deve abbandonarla. Nei credenti deve essere uccisa e sepolta.»</ref><ref>Citato in [[Vittorio Messori]], ''[https://www.radiospada.org/2017/01/il-francobollo-vaticano-per-celebrare-lutero/ Il francobollo vaticano per celebrare Lutero]'', ''RadioSpada.org'', 16 gennaio 2017.</ref>
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*Tutta la filosofia di [[Sigmund Freud|Freud]] poggia su di un pregiudizio: la negazione violenta della spiritualità e della libertà. (p. 28)<ref name=Vio></ref>
*Un atto, il minimo atto di vera [[bontà]], è, per dire il vero, la migliore prova dell'[[Problema dell'esistenza di Dio|esistenza di Dio]]. Ma la nostra intelligenza è troppo ingombra di nozioni da classificare per vederlo; allora noi lo crediamo sulla testimonianza di coloro nei quali la vera bontà risplende in modo da stupirci. (p. 19)<ref name=Vio></ref>
▲*La persona umana è ordinata direttamente a Dio come al suo fine ultimo assoluto, e questa ordinazione diretta a Dio trascende ogni bene comune creato, bene comune della società politica e bene comune intrinseco dell’universo; ecco la verità fondamentale che guida tutta la discussione, e dove è impegnato nientemeno che il messaggio stesso della sapienza cristiana nella sua vittoria sul pensiero ellenico e su ogni sapienza pagana d’allora in poi spodestata.<ref>J. Maritain, ''La persona e il bene comune'', trad. it. di M. Mazzolani, Morcelliana, Brescia 1995, pp. 10-11. Citato in Vittorio Possenti, ''[https://books.google.it/books?id=q424Nzl5oSgC&pg=PA106 Il nuovo principio persona]'', Armando Editore, 2013, p. 106. ISBN 9788866771647.</ref>
==''Per una filosofia dell'educazione''==
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