Vangelo secondo Luca: differenze tra le versioni
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*''Benedetto il Signore Dio d'Israele, | perché ha visitato e redento il suo popolo, | e ha suscitato per noi una salvezza potente | nella casa di Davide, suo servo, | come aveva promesso | per bocca dei suoi santi profeti d'un tempo: | salvezza dai nostri nemici, | e dalle mani di quanti ci odiano. | Così egli ha concesso misericordia ai nostri padri | e si è ricordato della sua santa alleanza, | del giuramento fatto ad Abramo, nostro padre, | di concederci, liberati dalle mani dei nemici, | di servirlo senza timore, | in santità e giustizia | al suo cospetto, per tutti i nostri giorni.'' ([[Zaccaria (Nuovo Testamento)|Zaccaria]]: 1, 68 – 75)
*''E tu, bambino, sarai chiamato profeta dell'Altissimo | perché andrai innanzi al Signore a preparargli le strade, | per dare al suo popolo la conoscenza della salvezza | nella remissione dei suoi peccati, | grazie alla bontà misericordiosa del nostro Dio, | per cui verrà a visitarci dall'alto un sole che sorge | per rischiarare quelli che stanno nelle tenebre | e nell'ombra della morte | e dirigere i nostri passi sulla via della pace.'' ([[Zaccaria (Nuovo Testamento)|Zaccaria]]: 1, 76 – 79)
*Quando furon passati gli otto giorni prescritti per [[Circoncisione di Gesù|la circoncisione]], gli fu messo nome Gesù, come era stato chiamato dall'angelo prima di essere concepito nel grembo della madre. Quando venne il tempo della loro purificazione secondo la Legge di Mosè, portarono il bambino a Gerusalemme per [[Presentazione al Tempio|offrirlo al Signore]], come è scritto nella Legge del Signore: ''ogni maschio primogenito sarà sacro al Signore'';<ref>Cfr. ''[[Libro dell'Esodo|Esodo]]'': «Il Signore disse a Mosè: "Consacrami ogni primogenito, il primo parto di ogni madre tra gli Israeliti – di uomini o di animali –: esso appartiene a me"».</ref> e per offrire in sacrificio ''una coppia di tortore o di giovani colombi'',<ref>Cfr. ''[[Levitico]]'': «Questa è la legge relativa alla donna, che partorisce un maschio o una femmina. Se non ha mezzi da offrire un agnello, prenderà due tortore o due colombi: uno per l'olocausto e l'altro per il sacrificio espiatorio».</ref> come prescrive la Legge del Signore. (2, 21 – 24)
*Ora a Gerusalemme c'era un uomo di nome [[Simeone il Vecchio|Simeone]], uomo giusto e timorato di Dio, che aspettava il conforto d'Israele; lo Spirito Santo che era sopra di lui, gli aveva preannunziato che non avrebbe visto la morte senza prima aver veduto il Messia del Signore. Mosso dunque dallo Spirito, si recò al tempio; e mentre i genitori vi portavano il bambino Gesù per adempiere la Legge, lo prese tra le braccia e benedisse Dio: "''Ora lascia, o Signore, che il tuo servo | vada in pace secondo la tua parola; | perché i miei occhi han visto la tua salvezza, | preparata da te davanti a tutti i popoli, | luce per illuminare le genti | e gloria del tuo popolo Israele''". (2, 25 – 32)
*{{NDR|Parlando di [[Gesù]] a [[Maria]]}} Egli è qui per la rovina e la risurrezione di molti in Israele, segno di contraddizione perché siano svelati i pensieri di molti cuori. E anche a te una spada trafiggerà l'anima. ([[Simeone il Vecchio|Simeone]]: 2, 34 – 35)
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