Libro della Sapienza: differenze tra le versioni
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*''I [[Ragionamento|ragionamenti]] dei mortali sono timidi | e incerte le nostre riflessioni, | perché un corpo corruttibile appesantisce l'anima | e la tenda d'argilla grava la mente dai molti pensieri. | A stento ci raffiguriamo le cose terrestri, | scopriamo con fatica quelle a portata di mano; | ma chi può rintracciare le cose del [[Cielo e terra|cielo]]?'' (9, 14 – 16)
*''Difatti dalla grandezza e bellezza delle [[creatura|creature]] | per analogia si conosce l'autore.'' (13, 5)
*''Anche in principio, mentre perivano [[Nefilim|giganti]] superbi, | la speranza del mondo, rifugiatasi in una barca, | lasciò al mondo la semenza di nuove generazioni, | grazie alla tua mano che la guidava.'' (14, 6)
*''È benedetto il [[legno]] con cui si compie un'opera giusta, | ma maledetto l'[[idolatria|idolo]] opera di mani e chi lo ha fatto; | questi perché lo ha lavorato, | quello perché, corruttibile, è detto dio. | Perché sono ugualmente in odio a Dio | l'empio e la sua [[empietà]]; | l'opera e l'artefice saranno ugualmente puniti.'' (14, 7 – 10)
*''L'invenzione degli
*''Gli idolatri infatti | o delirano nelle orge o sentenziano oracoli falsi | o vivono da iniqui o spergiurano con facilità. | Ponendo fiducia in idoli inanimati | non si aspettano un castigo per avere giurato il falso.'' (14, 28 – 29)
*''Mentre un profondo silenzio avvolgeva tutte le cose, | e la notte era a metà del suo corso, | la tua parola onnipotente dal cielo, | dal tuo trono regale, | guerriero implacabile, | si lanciò in mezzo a quella terra di sterminio, | portando, come spada affilata, il tuo ordine inesorabile.'' (18, 14 – 15)
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