Libro di Rut: differenze tra le versioni
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*Allora Noemi le disse: "Ecco, tua cognata è tornata al suo popolo e ai suoi dèi; torna indietro anche tu, come tua cognata". Ma Rut rispose: "Non insistere con me perché ti abbandoni e torni indietro senza di te; perché dove andrai tu andrò anch'io; dove ti fermerai mi fermerò; il tuo popolo sarà il mio popolo e il tuo Dio sarà il mio Dio; dove morirai tu, morirò anch'io e vi sarò sepolta. Il Signore mi punisca come vuole, se altra cosa che la morte mi separerà da te". (1, 15 – 17)
*Le donne dicevano: "È proprio Noemi!". Essa rispondeva: "Non mi chiamate [[Noemi (nome)|Noemi]], chiamatemi [[Mara (nome)|Mara]], perché l'Onnipotente mi ha tanto amareggiata!<ref>Gioco di parole tra ''Mara'', "amarezza", e ''Noemi'', "mia dolcezza". {{cfr}} [https://www.bibbiaedu.it/CEI2008/at/Rt/1/ note al testo] in ''bibbiaedu.it''.</ref> Io ero partita piena e il Signore mi fa tornare vuota. Perché chiamarmi Noemi, quando il Signore si è dichiarato contro di me e l'Onnipotente mi ha resa infelice?". (1, 19 – 21)
*Allora [[Booz]] disse a Rut: "Ascolta, figlia mia, non andare a spigolare in un altro campo; non allontanarti di qui, ma rimani con le mie giovani; tieni d'occhio il campo dove si miete e cammina dietro a loro. Non ho forse ordinato ai miei giovani di non molestarti? Quando avrai sete, va' a bere dagli orci ciò che i giovani avranno attinto". Allora Rut si prostrò con la faccia a terra e gli disse: "Per qual motivo ho trovato grazia ai tuoi occhi, così che tu ti interessi di me che sono una straniera?".
*[[Noemi (Bibbia)|Noemi]] [...] disse {{NDR|a [[Rut (personaggio biblico)|Rut]]}}: "Figlia mia, non devo io cercarti una sistemazione, così che tu sia felice? Ora, [[Booz]], con le cui giovani tu sei stata, non è nostro parente? Ecco, questa sera deve ventilare l'orzo sull'aia. Su dunque, profumati, avvolgiti nel tuo manto e scendi all'aia; ma non ti far riconoscere da lui, prima che egli abbia finito di mangiare e di bere. Quando andrà a dormire, osserva il luogo dove egli dorme; poi va', alzagli la coperta dalla parte dei piedi e mettiti lì a giacere; ti dirà lui ciò che dovrai fare". (3, 1 – 4)
*Una volta in Israele esisteva questa usanza relativa al diritto del riscatto o della permuta, per convalidare ogni atto: uno si toglieva il [[sandalo]] e lo dava all'altro; era questo il modo di attestare in Israele. (4, 7)
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