Tullio Martello: differenze tra le versioni

Contenuto cancellato Contenuto aggiunto
Riga 8:
 
*I mezzi radicali che, secondo l<nowiki>'</nowiki>''Internazionale'', devono condurre alla felicità dell'uomo sulla terra, sono:<br>''abolizione della eredità:'' questa riforma ha per iscopo diretto l'eguaglianza nella distribuzione della ricchezza, e la proprietà collettiva degli strumenti del lavoro;<br>''istruzione obbligatoria, gratuita, integrale e comune ai due sessi:'' questa riforma ha per iscopo diretto l'''eguaglianza naturale'' degl'individui.<br>''abolizione delle nazionalità:'' questa riforma ha per iscopo diretto la solidarietà universale degli operai. (cap. II, p. 9)
 
*[...] non si ammette che gli sforzi dell'operaio debbano avere per risultato il miglioramento delle sue condizioni; capaci od inetti, attivi o indolenti, economi o scialacquatori, tutti gli operai devono essere eguali di fronte alla ricchezza; uno non può sottrarsi dalla miseria coi suoi meriti personali, se un altro vi resta pei suoi demeriti; non è già il bene dell'operaio a cui mira l'''Internazionale'', è la punizione di colui che sa alzarsi dal livello comune. (cap. VII, p. 46)
 
*Ma la [[Comune di Parigi (1871)|Comune di Parigi]] non fu una rivoluzione; fu l'agitazione furibonda e feroce della pazzia politica, fu un delirio di febbre socialista, fu un errore d'impressione nello stereotipo di {{sic|un antica}} utopia. [...]. Una rivoluzione solleva come la procella dell'oceano i fiotti delle passioni popolari; La Comune di Parigi non seppe che rimescolare il fango degli odii cittadini e svolgerne il miasma della vendetta. (cap. XIX, pp. 162-163)