Friedrich Fröbel: differenze tra le versioni

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L'educazione dell'uomo: incipit
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*Fröbel, l'amico e discepolo di Pestalozzi, il soldato dell'indipendenza del suo paese, l'infaticato propagandistica delle proprie idee, tenne bensì l'educazione quale forza sovrana, ma non fu l'eroe dell'educazione delle moltitudini per mezzo della carità. Significa che mentre all'[[Ferrante Aporti|Aporti]] l'impulso e l'ispirazione venivano dal fondo dell'animo e dalla personalità morale, Federico Fröbel era tutto nel pensiero, nello studio lungo, nelle discussioni varie e complesse. Significa che Fröbel è un teorico, e là dove applica, è applicatore rigido e metodico di teorie. Significa che Fröbel non va giudicato nella storia dell'azione e della carità, ma in quella della filosofia e delle dottrine pedagogiche. ([[Saverio Fausto De Dominicis]])
 
==Bibliografia==
*Federico Froebel, ''L'educazione dell'uomo'', traduzione di Antonio Ambrosini, Enrico Trevisini libraio-editore, Milano-Roma, 1889.
 
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