Gaetano Trezza: differenze tra le versioni

*Nelle religioni semitiche Dio è tutto, l'uomo nulla; il [[monoteismo]] schiaccia ogni volontà indipendente, ogni iniziativa della ragione, ogni ardimento che si ribelli al suo gioco: quindi produce nell'uomo uno stato intellettuale e morale che lo dispone a quella rassegnazione timorosa ed inerte che fiacca le potenze dello spirito, e deprime ogni abito virilmente efficace.<ref>Da ''[https://archive.org/details/saggipostumi01trezgoog/page/n11 Saggi postumi]'', Drucker & Tedeschi, Verona - Padova, 1885, (Il pessimismo, pp. 69-70.</ref>)

*La scoperta di [[Charles Darwin|Carlo Darwin]] sull'''Origine delle specie'', ch'è certo la più grande e la più feconda del secolo decimonono, non ci dié soltanto la legge delle formazioni biologiche, ma ci spiega del pari le ''formazioni storiche''. [...].<br>L'aver staccato la [[storia]] dalla natura facendone due creazioni indipendenti e governate da leggi distinte, quasi che ciò ch'è vero scientificamente nel giro dei fenomeni fisici, nol sia nel giro dei fenomeni storici, è uno degli errori ereditati dal vecchio dualismo platonico, e che, pur troppo, domina ancora e corrompe gli studi moderni.<ref>Da ''Saggi postumi'', ibid., (Il Darwinismo e le formazioni storiche, pp. 217-218.</ref>)

*Il [[darwinismo]] potrà correggersi e compiersi, ma il nuovo concetto della natura e della storia che ci viene da lui, costituirà la base dell'avvenire; egli rinnoverà lo studio della storia, come rinnovò quello della natura; ed è qui la parte più difficile e men conosciuta di quella teoria, e tanto più difficile che pochi ancora, son giunti ad un concetto scientifico della storia e delle sue leggi.<ref>Da ''Saggi postumi'', ''ibid''., (Il Darwinismo e le formazioni storiche, pp. 219-220.</ref>)

==NoteBibliografia==