Arthur Schopenhauer: differenze tra le versioni
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L'onore è un sentimento che, sorgendo dal profondo e con frequenza quotidiana, è a tutti ben noto e assai familiare. Ma alle persone in qualche misura inclini e portate al pensiero astratto potrebbe essere gradito fissarlo e riconsiderarlo una buona volta in concetti chiari nello specchio neutro della riflessione.<br>
{{NDR|Arthur Schopenhauer, ''L'arte di farsi rispettare ovvero trattato sull'onore'', a cura e con un saggio di Franco Volpi, Adelphi, Milano, 1998}}
===''L'arte di ottenere ragione''===
La ''dialettica eristica'' è l'arte di disputare, e precisamente l'arte di disputare in modo da ottenere ragione, dunque ''per fas et nefas'' {{NDR|con mezzi leciti e illeciti}}. Si può infatti avere ragione ''objective'', nella cosa stessa, e tuttavia avere torto agli occhi dei presenti e talvolta perfino ai propri. Ciò accade quando l'avversario confuta la mia prova, e questo vale come se avesse confutato anche l'affermazione, della quale però si possono dare altre prove; nel qual caso, naturalmente, per l'avversario la situazione si presenta rovesciata: egli ottiene ragione pur avendo oggettivamente torto. Dunque, la verità oggettiva di una proposizione e la validità della medesima nell'approvazione dei contendenti e degli uditori sono due cose diverse. (A quest'ultima è rivolta la dialettica).<br>
{{NDR|Arthur Schopenhauer, ''L'arte di ottenere ragione'', a cura di Franco Volpi, Adelphi, Milano, 2017}}
===''Saggio sulle apparizioni di spiriti''===
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